«نبض الخليج»
تحتفل مصر سنويًا بتقليد إنساني مرتفع في يوم اليتيم ، في هذا اليوم الذي تقدم فيه الدولة ومؤسساتها لمسة من الوفاء بجميع الأيتام ، وخاصة أطفال الشهداء الذين ضحوا بحياتهم ودمائهم من أجل الأمة. الأيتام.
& nbsp ؛ [الإسراء ٧٠]وشمل هذا الشرف جميع الأنواع البشرية ، ولكن بعض أعضائها يعزى إلى حقوقهم ، ومن جملهم (اليتيم) ، قام الإسلام بخصمها بعناية ووجهت بعناية وتوجيهات ، من أجل ضمان حقوقه ، وتحذيرها من إيذاءه بأي لون من الأذى. إنه من هذه الرعاية أن يوجه الخطاب إلى النبي الكريم في يناير من خلال القول سبحانه وتعالى:﴿ أما بالنسبة إلى ياتم ، لا تملأه ، ولا يُقصد من الاضطهاد في الآية أن يتبادر إلى الذهن ، بل (بمعنى أنك لا تلعب وجهك على وجهه) ، لأن الإسلام لا يقبل الحد الأدنى من وجه الوجه ، ولا يتم قبوله في وجهه. في الجنة ، وأن درجة الحي بينهما تشبه تلك بين الحاجز ووسط أصابع اليد. في ذلك بالطرق ، بما في ذلك القول سبحانه وتعالى:﴿ أولئك الذين يأكلون شؤون الناس غير عادلة ، لكنهم يأكلون في بطونهم و NBSP ؛ [النساء ١٠]الإمام الفخري القرازي يقول: & Laquo ، يعلم أنه أكد العائد في كل أموال الأيتام بشكل غير عادل ، والأكثر بروزًا في هذه الآيات كان مرة واحدة تلو الأخرى بعد ذلك كما كان يخشى ذلك: في عيد أولئك الذين يأكلون أموالهم ، وكلها رحمة من الله ، المزيج ، لأنهم ليسوا كذلك. كانوا يستحقون أن يكونوا أكثر من الله ، وهذا هو أقوى هذه العودة على قدرة رحمته والعفو العديدة العفو وفضيلة ، لأن هو الذي هو في نهاية القاساوي وصل إلى رعاية الله معهم إلى & rdquo ؛ الأشخاص الذين لديهم ترميز كطباخ من الإبل ، وتم تكليفهم معهم الذين يأخذون رموزهم ثم يصنعون في أفواههم صخرة من النار ، وسوف يخرج من النار. من هذه: قال: هؤلاء هم أولئك الذين يأكلون أموال الأيتام بشكل غير عادل و Raquo ؛ & nbsp ؛ بالنسبة للأيتام ، احتفظ بهم وعمل على ما يناسبهم. الخلفية الدينية والحضرية للشعب المصري القديم."عرض كامل ClearFix"> 
& nbsp ؛ div> div>
& nbsp ؛
من جانبه ، الشيخ أحمد ربيبي الإل -زاري ، أحد أئمة الأئمة في وزارة AWQAF ، أذهب إلى المجتمع من خلال هذا الرأي مع الرسائل التي تفتح الباب لهم ، ونحن نقول تذكيره ودعوة إلى الصدقة في يوم الجمعة الأول من أبريل من كل عام ونهمل بعد ذلك ، ونقول البداية: القرآن فيما يتعلق بالأيتام ، يمكن تصنيفه إلى خمسة أقسام رئيسية ، وكلها تدور حولها: دفع الأضرار منه ، وجلب المصالح له في أمواله وفي نفسه ، وحثه على الصدقة. وقد قاد الله سبحانه وتعالى الأيتام بعد قيامه بملاحقتنا وبر الوالدين ، وقال: (وعبادة الله ولا تشارك أي شيء معه ومع والدي الخير والقرابة) [النساء: 36] من بين أولى ما تم الكشف عنه من القرآن ، كما قال الله سبحانه وتعالى: “لقد رأيت الشخص الذي يرقد في الدين * هذا هو الشخص الذي يطلق على اليتيم * ولا يحث على طعام السكين) [الماعون: 1-3] حيث وصف الكذاب بالدين والآخرة أنه يطرد ويحرم يتيم حقه. وما علق عليه الإمام بن كاثير بقوله: لا تغزو اليتيم: أي ، لا تهينه ، تشدده وتهنئته ، ولكن أفضل له ولطفه ، وكان يتيم مثل الأب الرحيم. قال سبحانه وتعالى ، مشيدا بحالة الصالحين في سورات آل مان بالقول: (وسوف يطعمون الطعام على حبه ، الفقراء ، والأيتام والأسير) [الإنسان :8]الإمام آلتروبي قال & ndash ؛ الله يرحمه -: أي أنهم يغذيوا الطعام لقولهم ، وحبهم له ورغباتهم لذلك. رعى Messenger ﷺ اليتيم بقوله: & ldquo ؛ [رواه البخاري]وقال ﷺ & rdquo ؛ كل من يضم يتيمًا بين المسلمين في طعامه وشرابه حتى استغني عنه ، وهو جنة له و Rdquo ؛ [رواه أحمد]على العكس من ذلك ، قال سبحانه وتعالى ، توبيخ كفار قريش ، وأولئك الذين يحبونهم (لكن لن يتم تكريمك من قبل الأيتام) [الفجر:17]كما جمع النبي أموال اليتيم من السابع من المخاطر السبعة مع الشرك السحر والقتل. وأضاف تأمل في هذا المشهد إلى رجل جاء إلى النبي – يشكو من قسوة قلبه وشدته للشعب ، لذلك قام النبي بتشخيص قضية الرجل ومرضه ثم وضع علاجًا له. [رواه أحمد]. صدى ، أقترح على الهيئات والمؤسسات العاملة في مجال الأيتام ، للبدء في تقديم خدماتهم للأيتام من المدخل الأخلاقي ، حيث يجب أن توفر أفضل أشكال التعليم والرعاية للأطفال من خلال الصحة والرعاية النفسية وتطوير المهارات الفكرية والعقلية ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتتغذى على الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتتغذى على الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال ، وتغذية الأطفال. الإسكان والكرم ، ومختلف مراكز التدريب والقاعات للأنشطة والفنون ، والملاعب الرياضية مع الاهتمام بالمواهب ، وتوفير نظام تعليمي يتوافق مع القدرات والمهارات المختلفة للأطفال النفسي والاجتماعي ، وأن هذا الدور وهذه المؤسسات تعمل على الحفاظ على حقوق الأيتام من الحق في الحضانة والنادي ؛ حق الرضاعة الطبيعية و ndash ؛ حق التسمية الجيدة & ndash ؛ الحق في الاستقرار بين الأطفال و ndash ؛ مثال جيد & ndash ؛ حق العلاج و ndash ؛ حق الرياضة & ndash ؛ الترفيه حق و ndash ؛ الحق في مشاركة المجتمع – الحق في الحماية والوقاية من العنف – الحق في الهوية ، مع الاعتماد على الأخصائيين الاجتماعيين والمعالجين السلوكيين والأطباء المعنيين ، وأنشطة مختلفة لأنشطة المعلمين والمدربين لتحقيق ذلك. يجب علينا أيضًا إجراء مراقبة حقيقية للعمال في دور الأيتام ، وإعادة تقييمهم ، وتأهيلهم ، واستبعاد ما لا يمكن إصلاحه منهم ، وإيجاد آليات وبرامج تدريبية لرفع حياتهم ومهاراتهم التقنية للتعامل مع هذه الفئة وتوفير خدمات مختلفة لهم بكفاءة عالية وأداء مسؤول. يجب أن يكون هناك أيضًا ميثاق مهني وأخلاقي للعمال في هذه المؤسسات المعنية بالأيتام ، شريطة أن يكون هذا الميثاق ملزماً ، وأولئك الذين ينتهكونها يخضعون للمساءلة القانونية وحتى المجتمع."عرض كامل ClearFix">
& nbsp ؛ div> div> & nbsp ؛
، مع الإشارة إلى الحاجة إلى القضاء على جميع الممارسات الاستغلالية للأيتام ، وعدم التداول في ظروفهم ، ومعاقبة أولئك الذين يقومون بهذه الانتهاكات ، لذلك نقترح تحويل يوم اليتيم – يوم الجمعة الأول من شهر أبريل – في يوم من المساءلة على كل من العمال في هذا القطاع. الأنشطة تختفي وتظهر فقط في العام التالي. الأطفال (الضيوف) من أي نوع من الاستغلال أو العنف في هذا الدور ، مع قناة معلومات رسمية تسمح للأطفال الأيتام بالعيش في رعاية العائلات البديلة & ndash ؛ أو مع بعض الأقارب و ndash ؛ وبالمثل ، يجب على الأطفال في مؤسسات الرعاية المختلفة استخدامها عندما يتعرضون لأي ممارسات ضارة لحياتهم وصحتهم والتعليم ، وما إلى ذلك. لذلك ، نقترح تدخلًا سريعًا لمواجهة أي خطر يتعرض لهم هؤلاء الأيتام ، وهذا يأتي من خلال شيئين: أول شيء: إنشاء & ldquo ؛ وحدة التدخل السريع & rdquo ؛ لديها القدرة على مواجهة وحل مشاكل الطوارئ. الشيء الثاني: إنشاء & ldquo ؛ الخط الساخن & rdquo ؛ لتلقي الطعون والاستفسارات في هذا الصدد. نقترح إطلاق المبادرات الإبداعية التي تهدف إلى حماية الأيتام وتزويدهم بأفضل أساليب الرعاية ، مثل منع الأيتام من التعليم من التعليم ، ومحو الأمية ، والمؤهلات الحرفية والمهنية بالنسبة لهم ، وحمايتهم من المخدرات والاحتفاظ بأفكار متطرفة وصيانتها من جميع أشكال الانحراف ، ويندمونها من المجتمعات التي تتجول في المجتمع ، ويندمونها أيضًا من أجل إزالة العوامل التي تتجه إلى المجتمع. البعض ، أي دمجهم بطريقة صحية وآمنة لهم ولجتمعهم ، مع إنشاء كيانات للتدريب المهني والحرفي للأطفال الأيتام ، وخاصة للتسرب من التعليم. وإنشاء نادي للمواهب ، العمل على ثقل مهارات الغابة من هؤلاء الأطفال الأيتام وفتح آفاق أوسع لتطوير هذه المواهب ، ويجب أن نولي اهتمامًا خاصًا لإنشاء برامج خاصة للأيتام ذوي الاحتياجات الخاصة والعمل على دمجهم في الحياة العملية والتعليمية ، والتجاوز جميع العقبات التي تمنعهم من الاندماج التام في المجتمع.
للمزيد: تابع موقع نبض الخليج ، وللتواصل الاجتماعي تابعنا علي فيسبوك وتويتر
مصدر المعلومات والصور : شبكة المعلومات الدولية