أبو زيد يكتب: فوضى الرأي والرأي الآخر.. القضية الفلسطينية إنموذجًا!!

كتبه: زيد أبو زيد

نحن في بلد عظيم ، ومن بين شعب عظيم ، تحت قيادة ملك حكيم يقود البلاد إلى الأعلى ، وهو يجلس مرارًا وتكرارًا في جميع منتديات العالم ومراكز القرار الدولي بالانتقال إلى العالم بحجم الألم الفلسطيني ، وحجم المأساة في غزة ، والبشر ، والبشر ، والأحجار ، وليست ، والانتهاكات التي قام بها المحتل الإسرائيلي بقوة ودقة وإخلاص وشفافية ، والخدمات الأمنية هي سد لا يمكن اختراقه لمنع نزوح الشعب الفلسطيني من غزة والضفة الغربية ، مع الحفاظ على العهد الوطنية ، في الجهد ، في الجهد للحصول على الشعب الفلسطيني للحصول على حقوقهم المحلية في التربة الوطنية الخاصة بهم ، ومكافحة المهمة.

ومع ذلك ، يبدو أن هناك فئة اعتادت على الصيد في المياه الداكنة ، والاستفادة من حرية الرأي وحرية التعبير التي تجاهل القوانين وأن الحرية لا تعني التحيز على الأمن والاستقرار وسيادة الدولة ، لكنها تجاهل كل هذا لأنها لها أجنداتها الخاصة ، أو السلبية أو كلاهما معتاد على ذلك ؛ نظرًا لأنها متأصلة في نفسها ، لأنها تعمل وفقًا لجدول أعمالها ، وللحصول على استقرار وأمن البلاد ، ولزرع الانقسام بين الخدم في البلاد ، وخاصة في ضوء هذه الظروف ، استفادت كل مناسبة من البث من الكذبات ضد وألاحظهم. أنت: إنه ماضي أنه اكتسب حمارًا نبويًا ، يستنتج على طريق القصر ، بغض النظر عن المدى. في إحدى الليالي ، ظلام ثلاثة لصوص على قصر الأمير ، وسكانه في السبات ، وحراسه في إهمال ، وحملوا معهم ما الذي جعل ثمنه ورفع حمله ، واستخدموا حمار الأمير لحمل أوزان ثمينة ، ثم انطلقوا من القصر إلى غابة قريبة قبل اكتشافهم ، ووجهوا لساعتين حتى انتقلوا ، ثم انتقلوا إلى الأوزان. وقال إن نوم أحد اللصوص الثلاثة ، استيقظ لاكتشاف أن شريكه ضرب السكين في قلب شريكه النائم الثالث ، وعندما تم رفضه ، قال له: إن القسمة على قسمين أكثر عدلاً ، وتجاوز أكثر من ثلاثة ، وسير معًا إلى الجبال ، ويمشي وحدها ، ويمشي على السطح وحده ، ويتمكن من أن يمسك بالجريمة. الجبال على المنحدرات ، وبمجرد أن تسلق المنحدرات الأولى ، سقط ، وأحد حواف المنحدر كان له رأس مدبب ضربه في رأسه ، لذلك مات على الفور ، وعاد الحمير بمفرده إلى القصر ، وكان يحمل ما سُرق إلى مالكه ، لذلك فرح الأمير بما عاد حماره ، وكان النتيجة للسرقة والدراج الموت.

في هذه القصة البسيطة ، اعترض أحد المستمعين على الراوي أنه إذا مات اللصوص الثلاثة ، فمن الذي نقل القصة؟ الجواب هنا هو أن العديد من قصص العصور القديمة كانت مشوهة ومشتتة مئات المرات عندما تم نقلها في مجموعة أو أكثر تعتبر القضية الأردنية في الأردن العرب والوطني ، والتي يتم خلالها اغتيال ، من خلال اغتيال الشخصيات ، والخيانة ، وإنكار الحقائق ، ويستخدم أصحابها معلومات مضللة ونقل القصص المبتورة ؛ لتنفيذ جداول الأعمال المشبوهة وخدمة الأغراض المعروفة للجميع.

هنا ، أقول إننا واثقون تمامًا في وعي ونضج المواطن الأردني ، وسوف يفوت الناس فرصة لدعاة الفوضى ، وأن أحاديون المشاعر المدفوعة ، والتحريك الرأي ، والهتافات من الخلاف ، والفوضى ، وإثارة الرأي العام في استغلال حرية التعبير ، لن ينجح في العمل في العزف على الأدوة. إلى أن تتوقف حرب غزة والضفة الغربية ، وأننا كنا من قدر كبير من النضج والوعي لاكتشاف حجم الكذب والتزوير في خطاب هذه المجموعة المضللة والكشف عن جداول أعمالها وتجريد خطابها الالتهابية ومنعها من أن تكون في شوارعها ومربعاتها ، وسيظل فيروستين هو القضية المركزية وجيروساليم.